domingo, 6 de noviembre de 2011

LA CULTURA DEL AYLLU YURA

El Ayllu Yura tiene como origen de la palabra yuraj yuraj que al transcurso de su desarrollo ha sufrido diferentes connotaciones:
Yuraj yuraj - a las piedras blancas que existía en el lugar, es así que hoy por hoy se lama Ayllu Yura.
El Ayllu Yura está ubicado en el centro oeste del Departamento de Potosí, a 150 km entre la carretera potosí Uyuni , en un tiempo de viaje de 4 horas , específicamente se encuentra en el Cantón Yura del Municipio de Tomave, Provincia Antonio Quijarro, también se encuentra en el cantón la sub alcaldía de tomave. El Ayllu Yura está constituido o conforma por cuatro ayllus que son:
 Ayllu Chiquchi, Ayllu Qhurqa,
 Ayllu Wisiksa Ayllu Qullana.
Ubicación geográfica. El Yllu Yura tiene sus limitaciones con los siguientes cantones: al este con la comunidad de x xxx al oeste con la comunidad de Ticatica, al sur con la comunidad de Punutuma y Pelcay al norte con la comunidad de Tauro. Tiene un clima templada al su alrededor tienserros y montañas, también cuenta con un rio llamado RIO YURA; el rio Yura tiene como origen en las faldas de serró mundo kasa , que tamien el rio hace funcionar a seis plantas de generadoras eléctricas, las empresas están ubicados en las comunidades de kilpani con dos plantas,landara con dos y Punutuma con dos.
Los niños en el Ayllu Yura
Los niños en las comunidades de la zona andina tienen obligaciones que cumplir, por ejemplo, ellos trabajan juntamente con sus padres, van a la escuela, cuidan a los animales, etc. De la misma forma, en el Ayllu Yura, los niños trabajan junto a sus padres. Desde muy pequeños empiezan a socializarse tanto en el contexto familiar como en el contexto de la comunidad. Ellos aprenden trabajar a través de la observación participativa.
Situación económica del ayllu yura. Si nos emtramos en los años de la república la comunidad tenía la economía principal como la agricultura la fauna la casa y pesca también realizaban el trueque de sus diferentes productos que producían con las comunidades aledañas. En la actualidad su economía es la venta de sus productos como el maíz, la manzana durazno, zapallo y diferentes frutas y verduras que hacen producir en sus parcelas, los productos lo trasladan a la ciudad de potosí para poder venderlos y así sustentan su economía.
También hay comunarios que emigran a diferentes ciudades y otros a al exterior como chile argentina y España, en su mejoría los jóvenes.
Productos que producen en el Ayllu Yura.
Los productos que producen son:

TUBERCULOS
FRUTAS
VERDURAS
Maíz Manzana Zanahoria
Papa Durazno Cebolla
Haba Uva Zapallo
Cebada Tuna Angola
Oca Pera Lechuga
Papa liza repollo


Transporte. El Ayllu Yura antiguamente utilizaba como transporte a sus propios animales como el burro caballo y la llama para poder trasladar sus productos de un lugar a otro y las personas mayormente se trasladaba caminando. En la actualidad la comunidad cuenta con carreteras que une con la ciudad de potosí y con la ciudad de Uyuni; y que tambiéntiene turneros diarios que trasladan alos comunarios con la ciudad de potosí.
Su educación. el Ayllu Aura cuenta con una con un colegio de nombre “Mariscal Sucre” y una escuela de primaria que está ubicado en el centro de la comunidad las dos unidades educativas, también cuenta con un internado de señoritas y para varones que acoge a diferentes alumno de diferentes comunidades de su alrededor .
La escuela está conformado dese inicial a quinto grado de primaria y trabajan ocho profesores un portero y la suma total de los alumnos es de 150 alumnos hombres y mujeres, y los cursos tercero cuarto quinto tiene dos paralelos.
El colegioestá conformado desde el curso sexto a cuarto medio de secundaria en la cual trabajan 22 profesores de diferentes asignaturas, una secretaria, una bibliotecaria un potero y el alumnado es de 200 alumnos hombres y mujeres. el horario de clases es de 8:00 AM -12:30 PM por la mañana y por la tarde de 14:00 PM – 17:30 PM en si las clases son todo el día de lunes a viernes.
La salud del Ayllu Yura. En salud antiguamente existían personas llamadas curanderas que preparaban medicamentos de sus propias gerbas o plantas medicinales para diferentes enfermedades, hasta se puede decir que preparaban medicina para poder curar a las personas cuando se rompían los huesos y para otrasmás. En la actualidad el Ayllu Aura cuenta con un hospital de segundo nivel donde trabajan doctores licenciados un odontólogo y enfermeras auxiliares que están dispuestas a atender si discriminación a sus pacientes.
Platos típicos.Los platos típicos del Ayllu Yura son muchas citaremos el más sobre saliente:
- Papa uchú
- Ají de achacana
- La lagua de choclo.
- Papa wayku con su ají.
La ropa típica.La ropa que utilizan los habitantes del Ayllu Yura son:
Hombres Mujeres
El unku a cuenta de la chompa La aymilla de tipo vestido
La calsuna a cuenta del pantalón El ajsu
La montera utilizaban para cubrirse la cabeza. La monterapara cubrirse la cabeza
Chumpi a cuenta del cinturón Chumpi, cañarí
La abarca para los pies. Las abarcas para los pies.

Religión. El ayllu Yura tiene se considera en su religión como idolatras, porque adoran a diferentes dioses y también hacen sus ofrendas.
Los dioses que adoran son: la pacha Mama (madre tierra), el dios sol las vírgenes o santos, y los cerros más altos de la región. La ofrenda lo realizaban con un chivo en el momento de los primeros rayos del sol al dios sol.
Danza y música. La danza es llamada el carnaval Yureño que lo bailan en la fiesta de res y en carnavales y todos con la ropa típica. La música es interpretada por ellos mismos con su propio instrumento. Los instrumentos que utilizaban son; la Flauta, bombo, silbato, y el pututu; estos instrumentos lo manipulaban los hombres y en tipo de huayño.
Radio Yura, "La Voz de los Ayllus", 4717v DX
V/s Rolando Cueto, periodista, wrotethisabout Radio Yura:
Hace 5 años elaboré un proyecto de financiamiento para la instalación y funcionamiento de una emisora de radio en la localidad de Yura, de la provincia Antonio Quijarro del Departamento de Potosí, República de Bolivia.
Este financiamiento fue conseguido e instalamos una emisora de radio en Amplitud Modulada (Onda Media) con una potencia de 2,5 Kw. Transmitía en 1.200khz.


sábado, 5 de noviembre de 2011

UYUNI CIUDAD BENEMERITA Y HIJA PREDILECTA DE BOLIVIA

 Uyuni nació en el lugar llamada ´´POSTA VIEJA´´, sitio donde pernoctaban los arrieros con sus carrozas, estando de paso desde Antofagasta hacia la ciudad de La Paz y otros sectores.
El lugar de posta vieja esta a 7kms con dirección Nor Este de la actual ciudad de Uyuni tenia pastizales y una excelente ubicación topográfica para la alimentación y descanso merecido de los animales que determino la construcción de casuchas con techo de paja y corrales de piedra destinada a viviendas esporádicas de los arrieros, troperos, ganaderos y sirviendo de guardia nocturna del mismo ganado.
Por su ubicación topográfica, el lugar donde se erigió Uyuni a pocos kilómetros del  gran majestuoso salar  sector Nor-este, con seguridad fue transito obligado de grandes caravanas de llamas cargadas de sal, y carne seca (charque) trasladándose a los valles de los chichas y Yura, al consabido ´´trueque´´ de productos (maíz, pescado, pasa, variedad de frutas y otros).
Habiendo establecido un camino troncal por la ruta de la  POSTA corroboran ciertamente la existencia de ésta travesía, es decir, desde Catamarca (Argentina) a Iquique (Chile) por gente extranjera y comerciantes de Salinas de García Mendoza.
La Posta Vieja fue el primer asentamiento humano que pobló esta región, considerada el punto vital de comunicaciones del ´´Camino de Herradura Internacional´´, desde Catamarca (Argentina) hacia Iquique (antes Perú).
La etimología de la palabra ´´Uyuni´´ es la siguiente: Uyu (canchón o corral), añadido el sufijo ´´ni´´, resulta ´´Uyuni´´,  quedando como nombre propio de la pampa.
´´Uyuni´´ palabra aimara que significa ´´que tiene canchón, con canchón, corral, tambo´´.
Los primeros habitantes establecidos en los años de 1875 a1880 por el auge de las minas de Huanchaca ya daban muestras para un florecimiento económico, antes de la fundación misma de Uyuni, operaban las primeras Empresas Carretoneras de transporte de mineral de plata de la compañía Huanchaca de Bolivia a los puertos de Antofagasta e Iquique.
La creación de Uyuni esta íntimamente ligada a la explotación de las minas de plata y plomo, su exportación obligada, al margen de la construcción de la vía ferria Antofagasta-Huanchaca.
FUNDACIÓN DE LA CIUDAD.
´´El Presidente de la República, Aniceto Arce y su ministro de hacienda e industria, dictaron la siguiente Resolución gubernamental´´´.
Ministerio de Hacienda e Industria La Paz, 11 de julio de 1889´´.
HIJA PRELIDECTA DE BOLIVIA.
´´Considerando: Que según el Art. 10 dela Ley del 29 de noviembre de 1888, el gobierno esta obligado a ceder a la compañía Hunchaca de Bolivia los terrenos precisos para la construcción de almacenes, estaciones, etc. Que el punto de Uyuni por su ubicación topográfica y los recursos naturales con que cuenta, esta llamada a ser un centro de la población.
Artículo primero. Ratificase la declaratoria ´´Hija Predilecta de Bolivia´´ a la Ciudad de Uyuni, Capital de la Provincia Antonio Quijarro del Departamento de Potosí.

CIUDAD BENEMÉRITA DE BOLIVIA.
E n la presidencia de  Víctor Paz Estensoro, Presidente Constitucional de la república, Considerando:
Que el11 de julio de 1989 la ciudad d Uyuni, Capital de la Provincia Antonio Quijarro de Departamento de Potosí, cumple el primer Centenario de su fundación.
Que durante la campaña de chaco los contingentes que marcharon a defender la Patria, recibieron de los pobladores de Uyuni, generosa Hospital, noble asistencia y patriótico apoyo, lo que constituyo a elevar la moral de tropa.
Que es deber del gobierno constitucional, honrar a los pueblos que han prestado invalorables servicios a la Patria.
En consejo de Ministros Decreta.
Artículo Único Declarar ´´Ciudad Benemérita´´ de la República a  Uyuni, Capital de la Provincia Antonio Quijarro del Departamento d Potosí, como justo Homenaje al centenario de su fundación.


MONUMENTOS.
El primer monumento que se ha erigido es al Dr. Aniceto Arce como homenaje de la gratitud por los servicios prestados al País y más, por la fundación de la Ciudad d e Uyuni. En otra cuadra esta el monumento  a madre como justo reconocimiento a la madre boliviana.
LA TORRE DEL RELOJ.
Fue construida a fines de la década de 20 y el 20 de abril de 1930 fue terminada y entregada al pueblo de Uyuni.



MONUMENTO AL FERROVIARIO.
El monumento es un símbolo al obrero ferroviario. Fue empezada la construcción el año 1958, por los trabajadores de la fundición de Uyuni y en 1959 fue colocado en su pedestal.
LA COMIDA TÍPICA.
La comida típica es el fricase d llama, chicharon de llama.
ECONOMÍA.
Actualmente la actividad más importante es el TURISMO, GRANO DE ORO (quinua real)  altamente calificada, asimilada por su valor nutritivo y en cuanto a los animales tenemos la llama, su carne es muy apreciada en el mundo por poca grasa que tiene; y como animales silvestres tenemos el avestruz y la vicuña. En riqueza mineral tenemos la mina ´´ahogada´´ de Pulacayo, vetas colgadas en el cerro de ´´Paisano´´, una riqueza in agotable en el salar de Uyuni y otros.
COSTUMBRES.
Las costumbres que se practican son: el carnaval, aniversario de Uyuni (11 de julio), Santiago de Bombori (25 de agosto), fiesta de todos los Santos, etc.
EL CARNAVAL.
En los carnavales no faltan las comparsas en los pueblos y provincias de nuestra Patria.
Uyuni se caracteriza por el entusiasmo y alegría que reina un sus habitantes. Con motivo de los de los carnavales todo el pueblo de Uyuni se pone en movimiento.
 Las comparsas ´´Ayúnense y la Salineña´´ son tradicionales. Las dos comparsas se ponen en competencia, quien tiene más parejas en la comparsa, que bailan al son de la Banda de Música.
También están las ´´pandillas´´ que bailan al son del acordeón, saxofón, clarinete y cornetín.
El carnaval de Uyuni es muy atrayente que denota emoción y deleite, muy especialmente en la juventud. Se baila desde el sábado hasta el martes de carnaval y termina entre el sábado y domingo de tentación. Las comparsas y fraternidades esta organizada de la siguiente manera:
COMPARSAS.
La comparsa ´´La Ayúnense´´.
La comparsa ´´Salineña´´.
La comparsa ´´Tahueña´´.
La comparsa ´´Ferroviaria´´.
FRATERNIDADES.
Los Araganes.
Los Rumberos.
Los Sonámbulos.
Los Naipes.
Los Yankee Boys.
Los Bambinos.
Los Danny Boys.
Clan ´´79´´.
MITOLOGIA ANDINA.
Mitología andina decimos, porque se encuentra dentro del sistema de la Cordillera de los Andes  estamos tocando una parte de ese sistema, que es el Salar de Uyuni.
MITO DEL SALAR DE UYUNI.
Mito es una palabra que encierra alguna palabra ´´creencia´´ trascendental de una cultura antiquísima y que sus actores eran reales y vivientes.
Los mitos se concretizan y se personifican como un fenómeno de trasfiguración, entre los hechos vivientes y la petrificación en montañas. Tal es así, que en esta descripción hemos de tomar en cuenta a las montañas de: THUNUPA (Tunupa) cumbre volcánica; KUSKU (Cusco); Q´USUÑA (Coracora) y PIÑA (Peña).
En el mundo de los Mitos, Kusku era un joven, opuesto, alto, gallardo, simpático.
Tenia una vecina a una muchacha, recién llegada de los andes, también joven, bonita, rubia, de mejillas sonrosadas, alajita, de mirar altiva, orgullosa con ella sola. Se llamaba Thunupa. Kusku, como todo joven, enmarando, tomo  interés para sus amores y se animo a conquistarla para su compañera, pero, sufrió mucho, no era tan fácil persuadirla a Thunupa, aunque tenía otros pretendientes, al final, acepto de buen talente a las insinuaciones a moriles d Kusku. Se vivieron muy felices por un tiempo, sin contratiempos. El futuro de esa felicidad ha llegado a los nueve meses, una linda hija, igualita que Thunupa, así rubiecita, muy querida por sus padres. Pero, esa felicidad conyugal causó envidia para oras malas personas. La maldad de ´´Satanás´´ el diablo, interviene en esa dicha de Thunupa y Kusku.          El diablo se vale de Quraqura para que éste con su audacia y habilidades ´´´seduzca´´ a Thunupa. Posiblemente ocurrió algo, por eso Kusku se molesto, se enfado lo que nunca en su vida y llega a pelear con Thunupa. En una de esas trifulcas, Thunupa le da un manotazo a kusku por la cabeza y le ase volar su montera (sombrero) hasta una distancia de algunos kilómetros. En la actualidad, esa montera se encuentra en forma de una colina con el nombre de ´´Piña´´ (Peña).
Kusku como esta enojado le vota a Thunupa y ésta se aleja donde esta actualmente, mirando Jirira y al salar de Uyuni. La niña se quedo con el padre por disposición de este y se encuentra al pie de Kusku. Thunupa, afronta decididamente para llevársela a su hija, pero no pudo ´por la tozudez d kusku.
Thunupa, desde el punto de su alojamiento, lloró amargamente por su hija e hizo correr sus lágrimas como un pequeño rio que inundó la hoyada que tenia por delante.
Por otra parte, los ´´senos´´ de Thunupa se llenaron de leche materna porque su hija ya no lactaba, la llenura dl pacho le causa dolor. También la leche materna corrió como riachuelo a la hoyada antes indicad y se deposito sobre el agua de las lagrimas de Thunupa. El agua no permitió mezclarse con la leche, porque tendría ciertos elementos químicos las lagrimas d Thunupa. Con el tiempo se fermento la leche y produjo un sabor salado. Finalmente la leche fermentada se petrificó y hoy conocemos con el nombre de salar.
EL TURISMO.
El salar de Uyuni, es una región estrictamente turística. Tiene por finalidad revelar su preciosidad real que existe como extra ordinaria belleza natural de su propiedad.
Entre los objetivos y características del turismo de Uyuni, es muestra la hermosura que encierra el salar, como ser:
La cadena de los volcanes de los Lípez.
Las lagunas de diferentes colores: colorada, verde, amarilla, celeste, que armonizan con el color blanco del salar.
Las Islas de inkawasi, pescado y otros en el mismo salar.
La mina de plata y plomo de san Crist9ibal, que es una potencia minera.
El cerro volcánico de Thunupa d4 Jirira, donde existe azufre.
Las minas de Mark’ a Pulacayo, Huanchaca y Pulacayo.